Jezus Chrystus

Wierzymy i wyznajemy, że Jezus z Nazaretu, urodzony jako Żyd z córki Izraela w Betlejem, w czasach króla Heroda Wielkiego i cezara Augusta I, z zawodu cieśla, który umarł ukrzyżowany w Jerozolimie za czasów namiestnika Poncjusza Piłata, w czasie rządów cezara Tyberiusza, jest odwiecznym Synem Bożym, który stał się człowiekiem. Wierzymy, że od Boga wyszedł, z nieba zstąpił, przyszedł w ciele, ponieważ Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas.(423)

Przyjęcie chrztu św. przez Jezusa jest zapoczątkowaniem Jego życia publicznego. Wcześniej Jezus przez swoje poddanie się Maryi i Józefowi, a także przez swoją pokorną pracę w ciągu długich lat w Nazarecie, daje nam przykład świętości w codziennym życiu rodziny i w pracy. (564)

Katechizm Kościoła Katolickiego

Tajemnica śmierci Pana Jezusa na krzyżu

Ci, którzy pogrążają się w nieładzie moralnym i złu "krzyżują w sobie Syna Bożego i wystawiają Go na pośmiewisko". Znamy Jezusa, wiemy kim jest. Gdy więc zapieramy się Go przez nasze uczynki, podnosimy na Niego w jakiś sposób nasze zbrodnicze ręce. To nie złe duchy ukrzyżowały Go, lecz to ty wraz z nimi Go ukrzyżowałeś i krzyżujesz nadal przez upodobanie w wadach i grzechach. (598) 

Dla Boga wszystkie chwile czasu są teraźniejsze w ich aktualności. Ustalił On więc swój odwieczny zamysł "przeznaczenia", włączając w niego wolną odpowiedź każdego człowieka na Jego łaskę. Bóg dopuścił czyny Heroda i Poncjusza Piłata wypływające z ich zaślepienia, by wypełnić swój zbawczy zamysł. (600)

Nikt mi życia nie zabiera, lecz Ja od siebie je oddaję. (J 10, 18) Syn Boży wydaje się więc na śmierć aktem najwyższej wolności. (609)

Wynagrodził On za nasze winy i zadośćuczynił Ojcu za nasze grzechy. (615)

"Jezus Chrystus zstąpił do piekieł."
Jezus nie zstąpił do piekieł by wyzwolić potępionych, ani żeby zniszczyć piekło potępionych, ale by wyzwolić sprawiedliwych, którzy Go poprzedzili. (633)